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寻找木心——一个不为大多国人所知的文学大师:咖啡味的阳光 [复制链接]

发表于 2013-2-6 12:14:46 |显示全部楼层

    我是两个月前知道木心老先生于11年12月去世的消息的,时隔这么久,终于有时间提笔写写这个人生导师。


    老先生1927年出生于浙江乌镇,一个开发的火热的江南水乡,老先生离世的时候也在乌镇,80多年,从南到北,从国内到国外,从自由到牢狱,从偏见到权威,最终从乌镇又回到了乌镇。



    老先生离世前一个月已经神志不清,真的难以想象这一个历经国内变迁数载,看完了由咄咄逼人到无人掩埋的旧军阀,品透了此起彼伏救国救民的无数团体的老人,竟在最后时间意识模糊,已为暮人。



    木心说:我之为我,只在异人处。



    昨晚读到木心此话实在忍不住嚎啕大哭,想象着木心先生抬起在狱中被迫害仅剩的几个手指,实在心酸。


    木心:我习于冷,志于成冰,

    木心:我正升焰,万木俱焚,

    木心:我自温馨,自全清凉。


    木心是中国最后的诗人,哲人,文人。木心一走,中国文化顿时凋敝,千疮百孔,已无解药可解之处。


    木心是陈丹青的老师,06年传入中国,国内的梵高,幸而国人还未死完,娱乐至死尚未闭上所有人的眼。


    木心的作品被选入美国大学文学史课程范本读物,成为与福克纳、海明威等人的作品编在同一教材中的唯一中国作家。


    木心个人画展于03年在耶鲁大学美术馆、纽约亚洲协会、檀香山艺术博物馆巡回展出。


    直到06年,木心作品传入大陆

    ......

    寻找木心


    来自《云雀叫了一整天》


    1.好事坏事 过后谈起来都很罗曼蒂克

    2.懂得树 就懂得贝多芬

    3.君子忧道亦忧贫

    4.无审美力者亦无情

    5.从前的那个我 如果来找现在的我 会得到很好的款待

    6.象火车铁轨边的蔓草那样的一生啊

    7.智慧是剑锋 才华是剑气 品德是剑柄

    8.时代容易把人抛 红了樱桃 绿了芭蕉

    9.好像《红楼梦》这部书是红学家写的

    10.思想家一醉而成了诗人 一怒而成舞蹈家

    11.岂止是艺术家孤独 艺术品更孤独

    12.我之为我 只在异人处

    13.大观园招宴 红学家还是不赴为妙 要行令联句的哩

    14.绝无幽默感的人 是罪人

    15.提倡幽默 是最不幽默的事

    16.行人匆匆 全不知路上发生过的悲欢离合

    17.我回过头去对十九世纪说 我们不该是二十世纪

    18.故国市街 人都陌生 一阵阵风全是往前的风

    19.直道相思了无益 且作新狂解救狂

    20.天鹅谈飞行术 麻雀说哪有这么多讲究

    21.玩物丧志 其志小 志大者玩物养志

    22.爱情是天才行为 早已失传了

    23.人类是包法利 艺术家是包法利夫人

    24.爱情是幻想出来的幻想

    25.人是在等人的时候老下去的

    26.桃花太红李太白 杨公下忌柳下惠

    27.夏晚阳台上 美国的风吹给我中国的往事

    28.择友三试 试之以酒 试之以财 试之以同逛博物馆

    29.谢灵运惯用媚字 固媚

    30.花的香是形而上的

    31.艺术而不艺术 就什么也不是

    32.艺术的极致竟然是道德 以音乐表现出来的道德

    33.艺术是从来也不着急的

    34.善与恶对立吗 善好像与伪善对立

    35.历史是家教

    36.绝色美貌是看不清看不准看不完的

    37.幸亏我是艺术家 可以不顾艺术理论

    38.我爱好诗人 所以对坏诗人特别恨

    39.从明亮处想 死 是不再疲劳的意思

    40.看人看其头脑 才能 心肠

    41.世上多是无缘之缘

    42.我觉得坐在书桌前一如坐在钢琴前

    43.成也是海 败也是海 海是帆船的致命情人

    44.找不到理想 可以找个人来寄托你的理想

    45.伟大的作品等待伟大的读者

    46.相敬如冰

    47.文学是一字一字地救出自己 书法是一笔一笔地救出自己

    48.予不嗜甘 而苦尽甘来之甘 嗜之

    49.轻柔的谈吐 心似深山流泉

    50.宇宙无人文 奈何以人文释之

    51.由贫穷而构成的一点浪漫 予决不求人沟通

    52.酒使我陶然 烟使我卓然

    53.会当身由己 婉转入江湖

    54.淡淡地浓 浓浓地淡 人情味是这样的

    55.植物开完花以后都露着倦意

    56.人一入名流 便不足观

    57.无审美力是绝症 知识学问救不了

    58.君子难近乎 远小人则君子近焉


    《剑柄》

    一味冲谦自牧,容易变成晦黯枯涸。终身狂放不羁,又往往流于轻薄可笑。
    冲谦而狂放的人不多。
    谦狂交作地过一生是够堂皇的。
    不谦而狂的人,狂不到那里去,不狂而谦的人,真不知其在谦什么。



    《圆满》

  

 
    生命的两大神秘:欲望和厌倦。
    每当欲望来时,人自会有一股贪、馋、倔、拗的怪异大力。既达既成既毕,接着来的是熟、烂、腻、烦,要抛开,非割绝不可,宁愿什么都没有。



    《将醒》


    刚从睡梦中醒来的人,是“人之初”。
    际此一瞬间,不是性本善也非性本恶,是空白、荏弱、软性的脱节。

    英雄的失策,美人的失贞,往往在此一瞬片刻。是意识和潜意识界线模糊的一瞬,身不由己的片刻。

    人的宽厚、浇薄、慷慨、吝啬,都是后天的刻意造作。从睡梦中倏然醒来时,义士恶徒君子小人多情种负心郎全差不多,稍过一会见,区别就明明显显的了。

    然而高妙的战略,奇美的灵感,也往往出此将醒未醒的刹那之间,又何以故?


    那是梦的残象犹存,思维的习性尚未顺理成章;本能、直觉正可乘机起作用,人超出了自己寻常的水平——本能、直觉,是历千万年之经验而形成的微观智慧,冥潜于灵性的最深层次,偶尔升上来,必是大有作为。


    宏伟、精彩的事物,都是由人的本能直觉来成就的。

    若有神助,其实是人的自助——这无疑是可喜的。不过不要太高兴。
    

    《除此》

    我原先是从来不知疲倦的,眼看别人也都是不知疲倦的。
    一天,我忽然疲倦了,眼看别人也都是疲倦了,疲倦极了。


    我躺着,躺着想,天堂是怎样的呢,在天堂里走一天,脱下来的袜子,纯粹是玫瑰花的香味。

    天堂无趣,有趣的是人间,惟有平常的事物才有深意,除此,那是奥妙、神秘。奥妙神秘,是我们自己的无知,惟有奥妙神秘因我们的知识而转为平常时,又从而有望得到它们的深意。



    《烂去》


    人类的历史,逐渐明了意向:
    多情——无情。
    往过去看,一代比一代多情,往未来看,一代比一代无情。
    多情可以多到没际涯,无情则有限,无情而已。


    末期童话
       木心

    我独自倚着果核睡觉
    今日李核
    昨日梅核
    明日桃核

    我倚着果核睡觉
    香瓤衬垫得惬意
    果皮乃釉彩的墙
    墙外有蜜蜂,宇宙

    我的预见、计划
    止于桃核
    世人理想多远大
    我看来较桃核小之又小

   


    上帝

  ——木心

  从早晨到此刻我吃过一只蛋一杯奶

  你的鸡的蛋

  你的牛的奶

  多么快乐呀

  就要下午七点钟了

  上帝之德无处不是历历可指

  从银行里取出一些钱

  够买香肠和威士忌

  下午八点钟了

  我在路上走

  狼狗到哪里去了呢

  松鼠到哪里去了呢

  鸽子到哪里去了呢

  凡·高在博物馆里

  我在路上走






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