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楼主: 0411xinli

汉字聚焦:暗在中的一字与心理治疗(作者:徐钧) [复制链接]

发表于 2012-9-17 20:57:11 |显示全部楼层
表1 简易汉字聚焦法的逐字逐句全记录A~B
【步骤1 体会】
L 01:那好,我们开始吧
F 01:好的
L 02:一下子进入的话有点 --- 首先,请先活动下身体,或者伸展一下
F 02:好的(活动肩和头,然后沉默了5秒,似把注意朝向了内部)
L 03:情况可以不要说得太多,只要提一下“某个关系”、“某件事情”就行了

F 03:最近,好像有点闷闷不爽
L 04:嗯,是么
F 04:啊~嗯、最近有点、每周一次去做义工的,最近有点不想去,觉得有点诧异
L 05:那么,每周一次去做义工的,但是最近感觉好像不太想去?(沉默3秒)不想去,是什么样的感觉?
F 05:是的,是这样呢(沉默3秒秒)
L 06:想象去做义工了,那个时候,关注下身体,― 有感觉的时候这边(用右手指示喉、胸、腹部)会比较多一些,
一边关注这边 ― 呼~嗯,去做义工的时候是什么样的感觉呢?

F 06:(5秒秒)唔~嗯(2秒)似乎是这样,虽然义工已经做了有一年了,感觉好像仍没有适应,所以今天即便去了感觉上似乎还是说些不痛不痒的话结束……

L 07:有不适应的感觉?
F 07:是的

【步骤2 汉字一字】
L 08:是这个不适应的感觉么。(沉默3秒)那,可以的话,如果在这里以一个汉字来表示的话,会浮现出什么样的汉字呢?

F 08:唔~嗯,啊、“困”
L 09:困难的困。是“困”字浮现出来了么
F 09:是的

【步骤3 感应汉字一字】
L 10:那么,确认一下这个,或者感应一下,啊啊,去做义工是“困”,是不是贴切呢
F 10:是,是的。马上就浮现上来了
L 11:那么,现在,确认了一下还是感觉很贴切是么
F 11:是的

步骤4 叩问】
L 12:去做义工的什么是这样的感觉?感觉到什么像是“困”呢?
F 12:(6秒)是呀,虽说是义工,但似乎要求得更多,有这样的氛围(3秒)

L 13:虽说是义工,但似乎有更多要求的感觉

F 13:是,是的,知道我是学心理的,所以要再多说些别的啦,要给出些主意啦什么的,这样的感觉传达过来,但是觉得那些自己还根本做不来

L 14:唔嗯唔嗯唔嗯,被要求再多说些别的啦,要给出些主意啦什么的,其实自己做不来。(沉默15秒)可以问一下吗?(可以)

我心里浮现的是 ― 这是我的感觉 ― “不,我是来做义工的,不过偶然是学心理的 ― 又不是专业做这个的 ― 所以出主意什么的,真是岂有此理”类似这样的话有没有传达给对方呀?

F 14:没有
L 15:没有? 唔~嗯,要是我的话就会这样表达给对方呢,(F:啊~)要是那样会是什么感觉呢?

F 15:是呀,那样一表达的话 ― 自己也是自愿申请去做义工的,非常不愿意被人觉得是个“没用的家伙”,(L:哦,哦)自己请求“拜托了”,人家既然说“可以来了”,自己总要有点用

L 16:唔~嗯。因为自己是请求去的,总要显出点行的地方(F:苦笑 是的)是不是有这样的感觉呀

F 16:是(苦笑)(沉默7秒)

L 17:有什么浮现上来了?

F 17:是的
L 18:要是可以的话

F 18:哎,唔~嗯,那个,现场也是个犯难的现场,保守治疗的现场,这么年轻的自己(L:啊,保守治疗)很难被接纳,嗯~,是的,知道是个很难的现场,但是更必须继续要去,这令人痛苦

L 19:唔~嗯,好像,保守治疗是很难做的地方,去到那里感觉痛苦?
F 19:是的
L 20:感觉痛苦呀,知道了这一点就先放一放吧
F 20:好(沉默18秒)

L 21:如果,有什么浮现上来的话,请说吧
F 21:哎~,进研究生院的时候就非常非常想去做,可是一旦进去了,一看竟是这个样子,这个,那个期待着的情绪竟然是这个痛苦,竟然也有这样的变化。(L:竟也有这样的变化)(苦笑)觉得有点诧异

L 22:是呀,人生,好像什么事情都没有一定(F:笑)。尽管进来的时候,非常地期待
F 22:就是这样的呢。满是期待的心情,最初见到病人的时候,不知怎么,既有真心的感动,也有“总算会到了”的感慨。(唔~嗯)而现在去做义工结果却已经成了痛苦,(嗯)嗯

L 23:听下来,似乎,对于保守治疗的事,自己的感受、想法也这样地变化了
F 23:是的呢(20 秒沉默)
L 24:现在浮现着什么?
F 24:哎,心扑通扑通直跳。(L:扑通扑通直跳?)哎,感觉有什么说出来不太好的

L 25:啊, 是说有变化了?兴味有了变化?(是)说出来不太好
F 25:是。而且这个是更加痛苦,是向着不太好的方向变化的

L 26:我的感觉,有些事是会变得痛苦的,会的,在人生中。什么事情都有可能。嗯,恋人也是如此。最初,仅仅见个面就会感动,

(F笑出来)但是后来,在一起就痛苦,哎,这样的事,在人生中多了去了。哎,“怎么说呢”或者说“今后怎么办呢”,我正在想,会怎么发展下去呢?要是这样想的话,你是怎么考虑的呢?你怎么样呀?

F 26:唔~嗯,是这样的。现在,哎,要说是不想学这些了,觉得也不是。(唔嗯唔嗯)但是,说不定已经是“肚子饱饱的”的了“(哈啊~啊~),怎么办才好呢,自己最近也在烦着呢

L 27:啊~啊、那么,关于保守治疗,自己真正感觉到了什么,是“肚子已经饱饱的”的感觉呢,还是痛苦的感觉呢?是不是实际上还留着一点兴趣?这些在自己内心感觉是不是还很不明确?

F 27:是这样的呢。

【第二回合  步骤1 体会】
L 28:好的,那么,在第二回合来考虑“关于保守治疗”的事,自己感觉到了些什么呢?(3秒)这也可以还是用一个汉字

【第二回合 步骤2 汉字一字】

F 28:(沉默12秒)唔~嗯。是“淋”么

【第二回合 步骤3 感应汉字一字】
L 29:啊~嗯,淋这个字浮现出来1)。啊,有点孤寂(淋しい)呢,你感应一下,很贴切吗?
F 29:嗯,是的

【第二回合 步骤4 叩问】
L 30:是怎样的孤寂呢,或者说,淋这个汉字在传达给你什么呢?
F 30:(沉默7秒)这个淋字一定是,一到了现场,因为是居家的现场,所以全是家属中的关联,似乎已经没有自己进入的余地了,或者说,自己在不在都无所谓
L 31:啊~ 啊ー哈ー,啊ー哈ー

F 31:这样的感觉。或者,助手们也是如此呢。团队中似乎我也没进得去、

L 32:好像自己感觉到孤寂,在家属中 ― 因为是居家 ― 无法进得去,在团队中好像也进不去,似乎感觉到这样的孤寂

F 32:是的呀。

L 33:啊啊,是这样的(5秒沉默)感觉到了这样的孤寂,把这个感觉在自己内部接纳下来先放一放吧,唔~嗯 (沉默10秒)那,在这样做这样说的过程中,我想这个感觉一定会有所变化(F:是)现在,自己的内部,是个什么感觉呢 ― 描绘一下关于这件事的整体 ― 现在,怎么样?

F 33:唔嗯,孤寂,从来没想过

L 34:是呀,是孤寂呢

F 34:确实,之前老是想着“不努力怎么行呀”、“不被认可怎么行呀”这些,唔嗯,有了一点变化,或者说似乎是在别的地方有了觉察。

【步骤5 接纳】
L 35:啊,好像,觉察的感觉,在之前没想到的地方呢。在自己内部充分地接纳这个孤寂,那,要是可以的话,我看今天就暂且到这里结束面询吧。(3秒)在自己内部确认一下,在这里结束好不好呢。(沉默10秒)

L 36:唔嗯,唔嗯,在我的内部产生了不同的东西呢。
F 35:(笑)是什么?
L 37:要接纳这样孤寂的东西,还需要些时间呢。
F 36:唔嗯,(8秒)也许是(泪)
L 38:是么,孤寂是么。(10秒)看上去要哭呢,那就哭吧。

F 37:反而是要请你原谅。(哭出)(L从口袋里拿出手巾纸递过去)请原谅。哎,像这样,(一边哭泣)没想到会这样往下挖 ― 对不起 ― 那,说也好笑,原以为“啊,不过是义工呀”。自己也诧异……怎么会哭呢(L:是呀)(5秒)

L 39:似乎身体在说“很孤寂呢”。(F:一边哭泣 沉默10秒)你要重视珍惜呢,“在说很孤寂呢”(F:唔嗯)

F 38:是的呀(沉默25秒)(这时,L:大口吐气)

L 40:怎么样?

F 39:眼泪流出来就平静一点了
L 41:那好,体味一下平静下来的感觉吧。(沉默32秒)好,是不是差不多可以结束了?请再确认一下。

F 40:(沉默20秒)明白了孤寂,反倒好像舒畅了

L 42:是这样的呀。这正是聚焦有趣的地方,虽然觉察到了厌恶的事,但这个觉察会令人舒畅。觉察到孤寂而舒畅。也把这种舒畅的感觉珍藏起来好不好?

F 41:好的 (F闭眼、沉默10秒)

L 43:那好,体味一下,觉得可以结束就结束吧

F 42:好的 (F闭眼,沉默12秒)好了,不要紧了(显得很精神)
L 44:那么,结束吧
F 43:好,谢谢了

《20分31秒》

1 ) 面询后确认下来,不是“寂”而是“淋”。
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发表于 2012-9-17 20:59:44 |显示全部楼层


1 ) 这是美利坚合众国的哲学家心理治疗家尤金简德林理论中的基础概念。“implicit”还被译作「暗默」、「暗里」等。与其相对的概念“explicit”常译为「明示的」,但本论中这两个概念都采用池见的译法。

2 ) explicate 通常译作「表出」,但「出」这个汉字有内外有别的含义,包含了拿到外面的意思,所以采用了池见「表述」的译法。此外,在本论中关于艺术表现和汉字一字的表现,也用了「表述」这个译法。

3 ) 也有译为「進展」的,但本论采用了池见以及村濑的译语。

4 ) 常常表现为「反省(reflect)」或者「内省」。不过正如池見指出过的,一般来说反省含有做了坏事而后悔的意思,内省有内外有别的含义,所以这里采用了「回观」(「振り返って観る」)的译法。

5 ) 把手表现在简德林、池见等中被译为「索引」。
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发表于 2012-9-19 14:38:04 |显示全部楼层

聚焦的标准六步

    聚焦的标准六步在实践中不是一定需要,它只是为了介绍聚焦的流程和训练入门级的聚焦练习者设置的。当完全熟悉聚焦之后,这六步就未必需要。

    但一开始,你可以通过聚焦的六步来作为理解聚焦的一个方便参考。

    聚焦疗法可以分解成六个步骤,但它只是指南,而非规定,每个人可以依据自己的需要灵活运用,内心世界从来没有特定的标准。很多人发现,只要不是只停留在阅读上,而是多实际的运用,充分体验自己内在的流动和开放,就可以很快掌握聚焦疗法。

    这六个步骤,我只是依初学者的需要,分解开来便于掌握,它们其实是一个完整的过程,请不要将其割裂开来看待。它们通常都很容易去做,但如果你在其中一步遇到困难,不需要强硬进行,你只要简单的转移到下一步继续下去就好了,任何合适的时候你都可以回到前一步。整个过程你可能需要多做几次,才能开始掌握其中的微妙之处。

一、清理空间
我首先想要你做的就是静默,给自己充分的时间去放松下来……
好了,现在,开始将注意力放在你的身体内部,比如你的胃部或胸腔里……
然后注意当你问下面的话时,怎样的感觉会出现在你身体里面,“我现在的生活过得怎样?什么是我现在最关注的事情?”

让问题的答案从你身体的感觉中慢慢的浮现出来,并注意不要让自己陷入答案中
从那感觉退后一点,说:“是的,就在那儿,我感觉到你了,你就在那儿”
注意让自己和那答案之间保持一点距离
接下来再问自己其它的感受,并继续等待,然后再感觉,通常会有好几件事情

二、体会
从前面出现的几件事情中,选出一个自己的问题,开始聚焦在上面
注意不要陷入其中,离它稍微远一点
当然,一件事情里会有很多相关的部分,但你可以把它们放在一起去感受
集中注意力在你身体里通常去感受事情的部位,注意那里
现在你可能会对那个问题感觉起来怎样,有一个整体的感觉
允许你自己去充分的感受那个模糊的感觉

三、把手
注意那份模糊的感觉有怎样的特性?
允许从那份感觉中浮现一个词,或一个图像来描绘那份感觉,比如“紧紧的”、“有些粘”、“惊慌”、“阻塞”、“沉重”、“不安”,或者其它合适的词和图像
仔细的去感受你选择的特性一会儿,直到你确信它就是合适的特性

四、交互感应
轮流去感受那份感觉和你选择的特性,注意它们之间能否产生共鸣
仔细觉察身体,是否出现一些细微的信号让你了解它们确实是最合适的
要做到那样,你必须再去感受体内的那份感觉,然后再切换到对你所选特性的感觉
就这样做,直到你觉得那个特性确实准确的描绘了那份感觉

五、扣问答案
现在问自己,在这个整个问题里,是什么制造了这个特性?
确信这个特性被重新生动的、鲜明的感觉到,而不仅仅是回忆前面的
对着这个特性的感觉,轻轻拍打它,触摸它,和它一起
问一问,“是什么使得这整个问题有这样的(特性)?”或者问,“这感觉里是什么?”
如果你很快得到一个答案,而那份感觉里并没有一点变化,那就把那个答案放下,将你的注意力重新放在身体里的那份感觉里,感受它,然后重新再问前面的问题
始终保持和那份感觉在一起,直到有了细微的变化出现,那可能是一个松动或释放

六、接纳变化
带着友善的心态,接纳随之而来的所有变化
停留在那变化里一会儿,即使那只是一个轻微的释放
无论什么出现,这只是一个小小的变化,还有更多的会来
在你可以继续下去以前,多停留一会儿
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发表于 2012-9-19 14:40:09 |显示全部楼层

什么样的来访者很快可以好转?

      当罗杰斯和简德林一起工作时,他们研究许多咨询录音,发现案例中的许多心理咨询师在真诚、共情、无条件积极关注方面都无可挑剔,但他们面对的来访者有的是很快好转,但有的却很难好转。  

    其中发生了什么呢?  
    经过反复研究分析,
发现那些能够经常注意自己感受(细微变化)的来访者往往是容易好转的,

    而不太能够集中在自己感受而一味理性分析、纠缠琐事、情绪沉溺等的来访者是很难好转的。因此,来访者能否关注自己的感受就是相当重要的治疗变量。

    管颖用聚焦品<盗梦空间>:梦和咨询的相关在于。梦是高度经验结构限制的。而来访者也是亦然。

   
精神分析会有“强迫性重复”一说。而不单单是来访者,普通人也是一样的,每个人在一定程度上都是经验结构限制的。

    梦就是一个高度经验限制的状况。

    在梦中死去,联系咨询。可以理解为生活中的重大事件。

    一
个事件令人跳脱出经验结构限制,摆脱了强迫性重复。在言语中的EXP等级划分。以高的那个等级来回应来访者。一个恰好的回应“kick”可以帮助来访者从更深的一层梦境中回到浅一层的。

    每个人都生活在一定投射性中。投射构成了一个经验结构限制的世界。

    聚焦的区别在于,不断通过回应拉动你的感受层面。体会-》把手-》交互感应-》叩问。

    摘录:聚焦的方式和步骤是简明而容易的,它会帮助你开放生命的主体——身体智慧。当你开始学会对身体的智慧开放时,你将会发现新的生命体验所导致的转化和对人生的新理解。这些过程将协助你完善自我的人格,探索生命的意义,解决生活的琐事,化解工作的压力,增进心身的健康。

    摘录:我
们通常认为情境在我们之外,将情境从我们的内在割裂开来,但其实我们对整个情境或整个问题的内在感受,却是实际存在于我们身体和心灵里面。

   
通过将这整个模糊的内在感受置入我们有意识的觉察中,厘清它里面复杂的关系,我们将体验到这感觉并不就是我,它只是我对那个情境的感觉,它会变化,它会呈现,但无论怎样,我并不就是那感觉。

    也在这同时,我们能意识到,那
个情境并不仅仅是在我们外面某个地方,它正存在,和我们的体验在一起,并引领我们去感受真我。



    摘录聚焦疗法:实际上并不存在所谓负面的能量,只是因为能量被阻塞了,表现出来一些负面的信号,其实问题的解决就隐含在其中。

    一个重复出现的愤怒可能代表一个被抛弃的小女孩,一旦我无意识的认同了这个小女孩,我也会陷入愤怒中。而一旦我能有意识的去认同它,我就能对它产生影响。如果用佛学的方式表达,就是邪恶本不存在,那只是我们被幻觉蒙住了眼睛的无知而已。


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