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《中国社会的发展任务:“民生”还是“民展”? 》 [复制链接]

发表于 2013-6-3 10:17:53 |显示全部楼层
   新人本心理学家韩岩之文:


  对于我这样在海外呆了20多年的人来说,如果把我出国之前那个时间点和现在中国这个时间点连在一起看,目前“中国发展的主要任务是抓好民生”这个说法有一种荒诞的色彩。当年开启的整个经济改革的核心不是以民生为目的吗?现在20多年过去了,如果还在说抓好民生,那么过往20多年改革,都干了什么呢?

  当然有人会说,这里主要解决的是一个贫富不均的问题,但是仔细想来,这里依旧有一个不对的地方,在一个市场经济的社会,贫富不可能均,从古到今,贫富从来就没有均过。在计划经济的时代,我们60后出生这些人大学毕业分配好坏有时也是要看有没有关系了。要不孔夫子何以要强调“富而好礼,贫而乐道”?

   那么也许有人会说,这里主要是一个贫富分化在中国太过急剧的问题。但是这一种量的说法依旧不对。

   在所有这些说法的背后,都有一种物质主义的假说支撑着,似乎人生之核心就是物质主义的做大做强,人就是一个--主要是一个物质主义的存在。

   无论贫富,在许多人那里,我们都可以看见在他们背后这样一种深信不疑的假说。

   如果这就是人性的全部的话,我们似乎不能指望今日之权贵阶层能对这个社会的向上发展有所作为。

   所谓中国的贫富不均问题,就精神性的视野来看,其危害不在数量大小,而在它对于正义原则的不敏。

   每当想到这个问题的时候,我就会想到60年代的美国,新一代腻味了上一代物质主义生活,追求一种新文化,从而孕育了人本主义潜能的发展运动。

   我们当然还可以想到更远一点,毛泽东周恩来这些富二代对于他们父辈的背叛和革命。

  在所有这一切的背后,都包含着另外一种假说,那就是,人不单纯是一个物质的存在,对于许多人来说,他甚至不是一个主要的存在。人是一个精神的存在!一个社会的进步,不是单纯以民生为标志,而是以民是否能跟多地在一定经济基础之上追求精神上的自我实现!

  依此命题推衍的话,当今中国的重要任务不是民生的问题,而是一个如何“民展”,也即如何更好地启民自我实现的问题。包含在这个命题中,改善穷人的民生,关键却在于权富者的个体是否能“民展”,也即能超越物质地追求精神性的生活,唯有此,他们才能真的关心社会正义,对改善民生有所作为。唯有此,我们才可以超越一个暴发户式的粗鄙社会!





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