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神入与共情的区别是什么 [复制链接]

发表于 2013-5-12 16:24:14 |显示全部楼层

海辉:
请教老师:?神入与共情的区别是什么


邹庆林:
同一个英文单词,不同翻译而已。


海辉:
是不是神入适用于当下的微观的细微有状态,而共情可用于大的方面,比如对一种普遍现象的共情,神入比共情多了个人努力的成分在里面,而共情是一个人的能力。



邹庆林:
同一个英文单词哦。

海辉:
我是说在中国语境下的应用。似乎我们不能说:我对这种人性的普遍状态很能神入--一般是说很能共情,是吧?


邹庆林:
不过有时翻译成共情,有时翻译成神入,在人本里一般是译作共情,在精分,特别是精神分析自体心理学里译作神入。   我感觉不同的翻译确实传递出一些不同的意含。


海辉:
empathy
福建的工作坊上,我记得老师有问两者的区别,我回答就是:神入比共情多了个人努力的成分在里面。

邹庆林:
你这是很个人化的回答,呵呵,确实用神入这词会更有这个人得努力去进入到对方的感觉。


邹庆林:
共情的几个层面含义
       共情可以从多个层面来理解:

       作为一种状态的指示,它的意思是主体间达到一种和谐共振,这对双方来讲是一种瞬间契合的体验,而就这种体验来讲,它既可以是有益的也可以是有害的,这由这种体验的温度和双方对这种体验的消化而决定;

      共情,作为一种澄清性的技术,它也就是中性的,没有所谓好坏之分,只有澄清的到位与不到位之分了;

       共情,作为一种起治疗作用的有效因子,于人本主义治疗里,是为了帮助个案形成返身性的自我,在人本主义更多的叫反射性的技术运用,这可以促进一个人对体验的觉知本身。

在精神分析自体心理学里,是作为个体心灵氧气的必要存在——更确切的说法是神入的人性环境;

       共情,还可以作为一种研究的方法,这时应翻译为神入,即以内省与替代性的内省收集个案内在生活资料的研究方法,它不是一个外在的治疗行为,而是对一切治疗动作的指引。
                                                              
                                                                                                                                                           ——邹庆林,2012.6.11


海辉:
非常感谢。不理解为何:主体间达到一种和谐共振,也可以是有害的?

邹庆林:
很简单啊,吃多了糖也会腻啊,呵呵。这个多与不多是相对的哈,如果那种主体间和谐共振的感觉在那个当下对对方是过的,没有被消化,就不一定是好的呀。(覆盖?)

不是美女的就是有益的,不是痛苦的就是有害的。关键看消化与转化能力,呵呵。

海辉:
哈哈,真形象,明白了,


邹庆林:
其实真正的健康是,其底蕴是平和的,但可以在不同的场合不同的时间跳动出不同的音符,还能在一定的时候回到那种平和的基调中,老是一个音符,一个调,一个味,不管是美好还是痛苦都是有问题的,呵呵。


海辉:
在不同的场合不同的时间跳动出不同的音符,还能在一定的时候回到那种平和的基调中.
邹庆林:
这也是我为啥叫混沌澄清的原因,哈哈。

海辉:
老师,如果在对一群没学过自体心理学的人解释何为自体客体,我要如何解说最好,例子我知道怎么举,概念要如何说比较好让人懂呢?
我知道包括的三个方面都 要讲到:体验、功能与内化,是吧。

但要如何像你刚才说的那么有音律感又平和基调呢?


邹庆林:
对不懂的人不用那个概念术语啊,就说一种人人所需的人性经验与心理功能呗。(就说是人人都需要的一种心理功能,可以通过好的环境好的咨询师好的团体治疗而重新养育再次发展)


海辉:
再多些音符吧,不要那么吝啬你的音符我分享会要用的。


邹庆林:
不用在大众面前讲得包含那么多了。大众分享最重要让大家有一些感觉了。


海辉:
从你这儿盘点艺……但也有一部分是心理师



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